牛郎身怀魔兵疚疯而渐露入魔征兆，确为南宫逸等正道领袖所察。然其未能于祸患未萌之际雷霆扼杀，实非疏忽怠惰，而是诸多复杂因素交织下的必然结果。
其一，侠义道统与恻隐之心的内在约束。
以南宫逸为首的武林正道，其立身之基便是侠义二字。这不仅是锄强扶弱的准则，更包含着对人性本善的信念与对改过自新的期许。牛郎虽受魔气侵蚀，但其早期行为尚未犯下真正意义上罄竹难书的滔天罪恶。
在侠者眼中，他首先是一个被魔兵侵蚀、饱受痛苦的受害者。直接对这样一个尚有挽救可能的后辈痛下杀手，有违正道救人于水火、渡人向善的核心价值观。若仅因倾向便行灭绝之事，与魔道何异？这无异于自毁根基，动摇正道的精神支柱。南宫逸等人在情感与道义上，更倾向于寻找净化或控制魔气的方法，给予牛郎改邪归正的机会。
展开剩余71%其二，牛郎身份与过往功绩的复杂性。
牛郎并非无名小卒或天生恶徒。他曾是抗击天地盟主、守护武林的一份子，与南宫问天等人更有并肩作战的情谊。
这份过往的功绩与联系，使得正道领袖在处理他时，必然掺杂着情感上的犹豫与评价上的复杂性。直接将其定性为必杀之魔头，不仅需要超越个人情感的决断，更需要面对可能来自同道的质疑甚至阻力。
牛郎的身份，使他处于正道自己人与潜在威胁的模糊地带，处理起来远比对付纯粹的要棘手得多。
其三，对魔兵疚疯力量的误判与侥幸心理。
魔兵之力诡谲莫测，疚疯尤擅精神侵蚀，其发展速度和最终能达到的破坏力，或许超出了南宫逸等人的预期。
早期迹象虽显，但正道魁首们可能低估了魔气对牛郎心智吞噬的速度与深度，认为尚有时间和余地进行干预。
同时，也可能存在一丝侥幸：或许牛郎心志足够坚韧能暂时抵御？或许能找到克制疚疯的方法？这种基于对自身能力的过高估计，以及对最坏情况预判的不足，导致了行动的迟滞。
其四，江湖格局与力量制衡的现实掣肘。
彼时江湖，强敌环伺，天地盟虽败，余孽未清，西域魔道、玄天邪帝等更恐怖的存在阴影重重。南宫世家、四大世家等正道力量虽强，但需时刻警惕全局，分散应对各方威胁。
将顶尖战力与大量资源集中用于全力追杀一个尚未完全成魔的牛郎，在战略上可能被视为一种浪费，甚至可能被其他魔道势力趁虚而入。正道领袖需权衡轻重缓急，在资源有限的情况下，对牛郎的监控与限制，很可能让位于他们认为更迫在眉睫的威胁。
这种全局视角下的资源分配困境，客观上延缓了对牛郎的特别关注。
其五，牛郎行为表现的迷惑性与策略性。
入魔是一个渐进且可能反复的过程。牛郎在早期并非时刻处于狂暴失控状态。他可能在人前刻意掩饰魔气，表现出挣扎、悔悟的姿态，甚至可能短暂地恢复清醒，利用旧日情分为自己辩解或寻求庇护。
这种时而显露的人性残存，极易迷惑正道人士，使他们相信牛郎仍有救赎的可能，魔兵的影响尚在可控范围内。
因此，南宫逸等正道魁首未能提前扼杀牛郎之祸，实则是侠义精神的理想主义光辉在残酷现实面前遭遇的困境，是道义准则、情感牵绊、力量认知、战略考量、现实资源以及对象复杂性等多重因素共同作用下的结果。
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